Joaqín Reyes

Como se saludan; de que manera se sientan en los bancos publicos; quien este en los bares y quien esta de pié; como se juntan?, por color de piel, por etnias, por religión, por idioma; de que manera estan compuestos los grupos; que historia tiene cada uno; como se visten;  como son sus zapatos; que hay en los balcones; que sistema de vida podemos entreveer por las ropas u objetos de los balcones; que dicen los carteles de los comercios, que estetica, que colores, cual es la tipografia usada; donde duermen; que cambios se producen a lo largo del dia, el recorrido de personas y bicicletas; algunos van con chilaba y otros con el gorro tipico de Paquistan; que actitud adoptan los turistas, y las personas del barrio; como se diferencian; porque las prostitutas todas se ponen en una hora fija; por que de repente, sin ninguna causa perceptible hay grupos que se disuelven, se esfuman literalmente de nuestra vista; por que la mayoría llevan blosas de plastico en las manos; todos hablan con telefono móbil; en el parque infantil hay mas personas mayores que niños; un chico con un xandal amarillo con la capucha puesta como todos; una señora con el vestido tipico del norte de africa; un joven con una maleta de ruedas con una trayectoria errante; uno que intenta ligar a una chica rubia; de repente muchas furgonetas del servicio de limpieza, los trabajadores del servicio de limpieza con chalecos fluorescentes;  ahora se estan haciendo circulos de personas de ambos sexos hablando; se constata de que las personas norteafricanas no se juntan, ni se rozan con el nivel subsajariano; un señor con un carro de la compra pero con un radiocassette inmenso en el interior del carro a todo volumen; empleados del Instituto de Estudios Catalanes en la puerta fumando; la puerta del parque infantil chirria; de repente han desaparecido los subsajarianos como guiados por una señal imperceptible; como son, como se visten, que trayectorias hacen en el espacio, donde está el sol, que sombras proyectan; los que estan sentados en las terrazas de los bares y los apoyados en las paredes; los creientes que van a la mezquita; todo el mundo mira, los proxenetas, los vendedores de droga, de latas de cerveza; muchos perros con dueño o sin; diferentes sonidos de los telefonos moviles; un balcon con una ikurriña, otra con dos bicicletas; que llevan en las bolsas, alguno todo lo que tiene lo lleva en esta bolsa.


Establecidas algunas preguntas iniciales, se trata de catografiar esta realidad enmarañada, donde cada participante de la experiencia se fijará en un aspecto, cuanto mas puntual y especifico mejor. De lo que se trata no es de dar la explicación del conjunto, por otra parte tarea imposible, sino de fijar la mirada y el oido en algo trivial, un aspecto muy delimitado y bajo un punto de vista personal, de la realidad que nos rodea.

Josep Cerdà / cerda@ub.edu / Laboratori d'Art Sonor //  Facultat de Belles Arts / Universitat de Barcelona                                                      / Laboratori del Caos //  BR::AC Barcelona, Recerca, Art i Creació

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